魑魅魍魉

　　三個月前，因為車禍而失去記憶的男子阿草，某日醒來後發現，他車禍後這三個月以來，唯一認識且深愛的女友真真失蹤了…
　　當阿草踏上尋找女友的旅程，並與新認識的陌生朋友-記者尼克，一起展開調查真真的身世之後，阿草發現，原來他先前所認知的一切，都不是他所想像的那樣。而這都跟他之前出車禍的原因有關…
　　導演採用非線性敘事的手法，透過幾個不同的章節，帶著觀眾一步步拼湊出，藏在阿草影子背後的真相拼圖…

　　在完全印度文化的背景下，女主安努舒卡·莎玛试过了杀人的公路惊悚片和与鬼魂相关的喜剧片后，在她制片的第三部作品中讲了一个西方恶魔的故事。
　　从宗教势力的追捕中侥幸逃生的恶魔之女，在母亲的保护下，在山林中活到二十几岁。母亲去世后，女孩走进城市，被善良内向的男人收留。
　　这是一个异类不惜付出一切渴望融入人类生活，渴望爱情的故事。联想到所有宗教都奉行的五花八门的女性禁忌，联想到女孩的母亲是因为被强迫才怀上了她，不禁感叹:也许所有女人都是主流社会眼中的恶魔。因为爱，女人能拥有摧毁一切的力量;因为爱，女人能放下一切仇恨;因为爱，女人能牺牲一切，包括自己。世界就是被这样的恶魔支撑着的。想尽办法把她们赶尽杀绝的人，和她们自己，谁是真正的恶魔?作为低成本独立制片的恐怖电影，声效化妆场景什么的，都没什么毛病，都在及格线以上。不过如果不像我一样对故事这么煽情，观众应该会觉得故事太单薄，不够刺激。一些观众群体可能会觉得不太舒服。毕竟在这部电影中，心中有爱的恶魔之女不是真的恶魔，那些站在正义一方的驱魔人才是。

　　埃及裔美国人安瓦•艾尔•伊布拉西米（奥玛尔•梅特瓦利 饰）大约二十年前，从埃及移民到了美国，与漂亮的美国姑娘伊莎贝拉•菲尔兹（莉丝•维瑟斯彭 饰）成了家，夫妻恩爱生活美满，育有一子，伊莎贝拉肚子里的第二胎也日渐成型。
　　某日，安瓦•艾尔•伊布拉西米从南非出差回来，在华盛顿机场被神秘的黑衣人带走，原因是中央情报局认为身为化学品工程师的安瓦•艾尔•伊布拉西米是恐怖分子，想从他口中撬出有用的情报。倒霉的安瓦被“引渡”至埃及的开罗，交由驻扎在当地的中情局探员道格拉斯•弗里曼（杰克•吉伦哈尔 饰）和老奸巨猾的当地探员审讯。
　　另一方面，身怀六甲的伊莎贝拉，坚信丈夫是无辜的，四下奔走，努力寻找丈夫的下落。期间，她虽然幸运地获得旧情人（彼得•萨斯加德 饰）的帮助，但终究不足以国家强势机构对抗，一筹莫展。
　　与此同时，刚刚入行不久的特工道格拉斯•弗里曼，在目睹了CIA同事们对安瓦进行的非人道审讯时，也面临着良心的拷问。
　　安瓦是不是恐怖分子？伊莎贝拉能否和丈夫团圆？中情局新手道格拉斯•弗里曼，究竟在这场暗战中发挥了怎样的作用？对这一切疑问的解答，必将引向对“引渡”政策的重新审视。

　　网络上流传着关于“挠痒”的神秘竞技，一个同志想参与这场“挠痒痒大赛”却被告知此运动仅限直男。记者大卫·法里尔(David Farrier)深入探寻后发现“挠痒”的背后是一条完整的灰色产业链，这其中不仅有挠痒视频的制作方对演员的压榨与侵害，甚至还能看到美国由金钱操纵的阶级制度的冰山 一角。 本片曾获得2016年第32界圣丹斯电影节世界电影单元纪录片评审团大奖提名。
　　一场“挠痒”的运动，却让人笑不 出来。

　　摄影师増岡（塚本晋也 饰）性格压抑，对人类的恐惧有浓厚的兴趣。一日他凑巧拍下了陌生男子阿礼在地铁刺瞎自己的右眼，増岡反复研究录像，并为实地考察阿礼自残的原因回到现场，他从地铁的设备管道深入地下，惊见已经泯灭的地下文明遗址，并带回一名被锁在遗迹中的赤裸女子。
　　増岡称女子为“F”，自此他和F同居一室，并每天工作时借视频手机观察F的举动，F不吃不喝，生命逐渐垂危。増岡偶然发现F吸食血液，于是割伤自己为其续命，不久増岡即发展到杀害陌生女人取血的地步。但F在人类世界难以生存，逐渐麻木的増岡在同F的关系中体味到了真正的恐惧……本片获2005年布鲁塞尔国际幻想电影节金乌鸦奖。

　　春休假期，东京某小学的学生在小田桐理香老师（西田尚美 饰）的带领下来到一座寺院宿营。男孩女孩们欢声笑语，吵闹不断；寺院住持（米仓齐加年 饰）慈祥可亲，平易近人。宿营的最后一日4月4日，作为宿营的保留节目，夜晚的试胆游戏自然必不可少。孩子们用心准备，而寺院小偷浅野和成（野村宏伸 饰）则趁乱盗走这里的镇山之宝。一名学生进入附近的小学，意外中止了钟楼的齿轮。黑暗瞬间笼罩这座小山，忙打乱撞进入校舍的真弥（细山田隆人 饰）、阿司（阿部大和 饰）等人以及小偷将遭遇人面犬、花子等传说中的恶灵。百鬼夜行，恐怖之夜拉开序幕……
　　本片根据常光彻的同名小说改编。

　　小镇上富裕的大学生马克和他的女友莎拉邀请他们的同学来到一所神秘的蜡像馆参观，里面栩栩如生的蜡像很块把他们吸引住。然而，真实的情况是，这些蜡像的确是活的，随后马克的朋友们便纷纷失踪。经过他们艰苦的调查才发现，原来馆长是邪恶的纳粹军官，利用巫术制造了一个个邪灵空间，他的朋友们不幸被吸了进去，成为了恐怖的牺牲品。为了阻止邪恶蔓延，小镇的人民决定奋起反击，将蜡像馆铲除。但在馆长魔力的作用下，狼人、吸血鬼、杀人狂以及异形等蜡像怪兽全部复活，和人类展开了大肆杀戮，而马克则不幸被吸入至一个充满丧尸的邪灵空间，他能顺利逃脱吗……

　　年轻的女人Jackie决定要转运，她向法师请教，法师建议她“养鬼”并给她一个小东西让她供养，她必须每隔三天就滴三滴自己的血进去。开始一切都很好，她陷入了爱情突然地幸福让她忘了供养这个“鬼魂”鬼魂开始不高兴了。在男友Raymond的细心观察下发现Jackie在做一些类似祭祀的诡异事情，鬼魂接管了她的男友并开始做肮脏的事情......

　　科琳·米尼汉执导的惊悚片，汉娜·艾米莉·安德森、布列塔尼·艾伦主演。故事讲述一对同性恋人前往湖边木屋庆祝结婚一周年。可怕的是，其中一个女子Jackie(汉娜·艾米莉·安德森饰)居然发生了翻天覆地的变化，一些黑暗的秘密慢慢涌来，一场异常血腥的猫鼠游戏在所难免。该片亮相今年西南偏南电影节。

　　德国表现主义代表作品
　　A
　　公元4世纪的犹太教法典(Talmud)中提到过Rava造golem的事。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了一个不会说话的“人”。他把这个“人”送到Rav Zera面前，由于它对问话没有反应，Zera就说：“你准是由我的某个同行造的。回归尘土吧。” (Sanhedrin 65b)  在宗教意义上，只有上帝造的人才是完整的人，才会说话，而Rava造的不是真正的人。按照犹太传统，当时那些拉比（Rabbis）和大贤（Sages）都能造人或者动物Golems，这并没有什么特别之处。
　　B
　　Golem的传说后来逐渐改变，十七世纪由布拉格的Rabbi Loew（Rabbi意犹太教的学者）创造了一个Golem来保护住在犹太区的犹太人免遭反犹主义的暴力侵扰。为避免麻烦，故事中的学者总是在Golem完成它的使命以后，再自觉地把它重新变回为无生命的泥土。一天，Rabbi忘记将Golem变回泥土，当城市所有人已经作礼拜去了，Golem发怒毁坏全城。这个故事架构一直到十九、二十世纪都还在文学著作里出现，最著名的是Gustav Meyrink的《Der Golem》，在一九一五年普遍被阅读，值得探究的是，这样的小说刚好出现在工业革命的时代。这反映了人们对于科技所带来伦理的挑战的惶恐。
　　C
　　1920年由Carl Boese和Paul Wegener执导的经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem: How He Came Into the World) 就是改编自Gustav Meyrink的小说。这部影片集中体现了德国表现主义艺术的特点，对Fritz Lang等导演产生过重大影响。其中精心设计了手提灯光、煤油灯光、火炬等一系列光源效果，用于表现人物的心理状态，营造影片的环境气氛。这种具有表现力地运用灯光效果的方法，最终发展为所有德国电影形式表现的一大特征，同时也为电影恐怖片的造型的表现手段提供了经验。
　　D
　　Golem的传说同样也是玛丽·雪莱的著名科幻小说《弗兰肯斯坦》的来源之一，不过不同的是：传说中的Golem笨拙、鲁莽，既不知道自己有多大的力量，也不知道自己有多笨或者有多无知；而在玛丽·雪莱笔下，维克多·弗兰肯斯坦所创造的怪物虽然莽撞，但却善于学习，极富人性，懂得痛苦、同情、怜悯、爱慕、悔恨等等人类的情感，甚至比年轻的弗兰肯斯坦本人还成熟些。十八世纪的启蒙运动由提倡理性主义发展到后期，理性开始压抑人的情感，理性主义变成一种冰冷僵硬的东西。于是在德国兴起了反对启蒙运动的浪漫主义运动，十九世纪前期，浪漫主义文学席卷欧美，玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》就是在这个背景下诞生的。不过在通俗文学中反理性反科学的倾向总是显得有些矫枉过正，科学和科学家的形象被简单化、平面化，这种描绘“科学怪人”的方式在默片时代的德国表现主义电影中曾经十分兴盛，后来一直在好莱坞许多拙劣的科幻片（这种片子的一大特点就是不断拍摄越来越拙劣的续集）中继续。
　　E当代科学哲学研究最热门的一个方向是科学知识社会学（SSK），研究方法是深入到科学具体研究过程中，细致考察经费筹集、论文发表等每一个环节，研究科学知识是如何建构起来的，强调社会因素在建构过程中的作用。SSK的代表人物柯林斯和平奇在1993年出版过一本普及性的小册子，名字就叫Golem，翻译成《勾勒姆：关于科学人们应知道些什么》。柯林斯坦诚地说，他这部书是想用“勾勒姆”解释“科学”，“我们试图证明它不是一个邪恶的造物，只是有点疯狂（或译成‘傻’）（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要责备勾勒姆科学的过失；是我们人类在犯错误。如果勾勒姆尽力做其自己的事情，它不应受到责备。但是我们不能奢望过多。勾勒姆尽管强有力，它却是我们的文化（art）或者我们的技艺(craft)的造物。”SSK常常被斥为带有反科学倾向，但可以看出，它与浪漫主义时期的反科学倾向完全不同。它所描绘的科学形象丰满，有血有肉，它所谓的“反科学”无非是要抹去那些被强加于科学的重重面纱，还科学一个真实的面目，绝非19世纪简单的拒斥、贬低科学。

　　在2011年的7月21日那天，650个年轻人正在于特岛上参加夏令营，他们刚刚得知一个令人震惊的消息，奥斯陆的一座政府大楼被一个全副武装的右翼激进份子炸毁，接着激进分子就来到了于特岛。影片将跟随一名叫卡佳（Kaja）的小女孩，在听到了激进分子的第一声枪响后，令人窒息的72分钟生存挣扎。影片根据真实事件改编，于特岛惨案是自第二次世界大战以来全球最严重的单人犯罪枪击案。

　　少女卡罗尔因她哥安德鲁的出乎预料的死亡，而跟她朋友罗伯特一起去英国，住在她嫂子菲奥娜家，她很快发现她的同伴卷入一个邪教，不幸即将降临到她身上......